辽宁省高校思想教育改革创新研究院副院长、东北大学马克思主义学院党委副书记 董蕾

雷锋精神滋养着一代代中华儿女的心灵。然而，随着社会的多元化发展，有一部分人对于弘扬雷锋精神存在着认识偏差，比如说有人认为雷锋精神讲奉献、讲服务、讲奋斗早就过时了，“向钱看”“向厚赚”才是王道，“躺平”才是正解。对于这样一些怪论，最好的驳斥就是我们真正地感悟、理解雷锋精神的当代价值，实现雷锋精神应有的价值复归。

作为精神生产的雷锋精神，有何魅力？我们来看马克思怎么去界定这样一个精神生产。马克思认为，人类社会不是一个结晶体，是一个活的有机体，支撑这个有机体的是社会的全面生产。所说的全面不仅体现在物质生产，还包括了精神生产、社会关系生产以及人自身的生产。马克思、恩格斯从分工的角度去考察了精神生产的一个起源，在他们看来，历史上从事精神生产的人随着真正的分工，也就是在物质劳动和精神劳动分离的时刻，也同时调节着自己时代的这样一种思想的生产和分配。作为全面生产理论的一部分，精神生产被马克思描述为人类的真正的生产，以及按照美的规律来建造的生产，因此它就兼具了形成共同社会意识、共同行动调节和控制社会力量，发挥意识形态导向功能、价值传输功能、文化支撑功能，以及用来维护社会秩序稳定和有序运行等功能，可见按照马克思的精神生产理论，精神生产相当重要。同时，在马克思精神生产视角当中，人既是前提，也是归宿，所以满足人的精神需要以及促进人的全面发展，是精神生产哲学的两个方面。

从这样一个哲学的立场出发，我们就很容易理解为什么60多年来学雷锋活动能够在全国持续深入开展，为什么雷锋的名字家喻户晓，为什么雷锋的事迹深入人心。雷锋精神作为精神生产的产物，已是一个群像，如用自己近20万元工资资助了300多名贫困学生的当代雷锋郭明义，一心为民、埋头苦干，带领乡亲们凿出生命渠的黄大发，义务植树二十年，为乡亲们打造金山银山的绿化将军张连印，还有那些把汗水挥洒在乡村振兴工作中的基层干部和千千万万热心于公益事业的志愿者、先进典型模范、道德模范代表，实际上都是雷锋精神的传承者，也是雷锋精神的代表。正如习近平总书记指出的那样，雷锋、郭明义、罗阳身上所具有的信念的力量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，正是我们民族精神的最好写照。我们不是机械地、教条地学习模仿雷锋，而是发自内心地把雷锋精神传承下去，以实际行动去书写新时代的雷锋故事。雷锋曾经在日记当中写到，“螺丝钉虽小，作用不可低估，我愿意做一颗永不生锈的螺丝钉”。在辽宁大地上，无论是鞍钢所属这样传统的制造业，还是大数据、云计算、人工智能等等这样新兴的高科技领域，雷锋精神、劳模精神、劳动精神、工匠精神，在这里面是生根发芽的，催生着我们不断地去产生新理念、新担当、新作为。

雷锋精神如何特殊地进行生产活动？我们如何在现实生活当中去弘扬去践行雷锋精神？首先，要在转化式生产当中注重创新，增强雷锋精神的意识形态功能。当我们把雷锋精神视作一种精神生产的产品的时候，实际上我们已经默认了创新作为雷锋精神的内在的这种禀赋。雷锋精神传承不是精神的平移，思想的交互也不是思想的复制，创新绝对并不囿于一种形式，转换、拓展、传播，都潜在地具有浓烈的创新意蕴。问题的关键不在于创新是否可能，而在于创新如何彰显。鞍钢的郭明义同志这一典型，从挖掘到宣传到学习到爱护，就是一个雷锋精神转换于生产的成功范式。还有，不可忽略的时代条件就是社交网络。以往我们大多是依靠的是传统媒体，很多时候它囿于时空的限制，只能居于一地一域。信息时代我们能不能“一朝触网天下知”，让全中国甚至全世界范围内更多的人，尤其是年轻人，透过小小的手机屏幕就可以近距离地感知、感受郭明义同志的这样一种人格魅力、感人事迹，这也是一种转换式的生产。

典型模范不仅仅具有精神价值，也具有经济价值。鞍钢作为产生孟泰、雷锋、王崇伦、郭明义等同志的摇篮，能不能在辽宁大地上成为辽宁文旅新的打卡地、新的IP？东大马克思主义学院跟鞍钢有深度的联系和渊源，鞍钢是我们东大马克思主义学院的实践基地，东大马克思主义学院也是教育部的思政课教师研修基地，能不能把鞍钢作为他们学习、研修实践教学的一个重要场所？让这些思政课教师亲眼看一看我们鞍钢作为一个传统的制造业企业如何实现现代化发展，他们再回到各自地区的高校去宣传推广，让更多的学生了解鞍钢，了解我们东北老工业基地振兴，这也是一种新的转换式生产。

再就是要在个性化生产当中去把握需求，提升雷锋精神的供给质量。思想观念内蕴这样一种需求向度，对人的思想政治观念进行着个性化生产，要求传承雷锋精神的时候，必须关切人的现实精神需要，在分析需求当中有效推进供给、在发展需求当中指引人生追求，不断地提高人的精神生活水平与质量。所以我们一直强调在精神生产当中，需求与供给是辩证依存的互生关系，精神供给质量关系精神生活质量，而有效精神供给的前提是对人的精神需求进行精确的研判。比如说，我们再去弘扬雷锋精神的时候，面向不同的对象一定要有不同的定位。对于科技人才、产业工人、大学生、小学生的宣传方式一定是不一样的。

最后，在互动式生产当中加强引领，优化雷锋精神的交往对象。互动式的生产它是精神生产的基本形态，以主体间的精神交往为实现方式。良性互动建立在一定的精神交往条件基础上，这里面的条件包括内部和外部。内部条件是指交往主体的关系优化。外部条件则在于交往环境的精神建设。二者的实现，要坚持一定原则与价值的引领，通过加强主流价值观的引领，创设向上向善的一种精神交往环境。宏观上引导雷锋精神的社会价值取向与舆论发展，就要妥善处理好关涉人们切身利益的现实问题；就要始终坚持社会主义核心价值观的引领、培育与践行；就要充分发挥国家强制力量对净化社会精神的推动作用。